诗文库 正文
王籍等周丧嫁娶议 西晋 · 江启
出处:全晋文
夫风节不振,无以荡弊俗;礼义不备,无以正人流。籍以名门,擢登宾友,不能率身正道,公违典宪,诚是恺悌垂恕,体例宜全。又东阁祭酒颜含,居叔父丧而遣女。推寻旧事,元康二年,虞浚陈湛各有弟丧,嫁子拜时,司徒王浑奏免。窃谓弟丧不重于叔父,成婚之礼不轻。含犯违礼典。夫崇礼谓之有方之士,不崇礼谓之无方之人。况亏淳创薄,崇俗弃礼,请免官禁止(《通典》六十,刘陈上言,文学王籍周丧娶妻,主簿江启。)。
驳陆晔假归制日 东晋 · 颜含
出处:全晋文
晔内蕴至德,清一其心,受托付之重,居台司之位。既蒙诏许,归省坟茔。大臣之义,本在忘己,岂容有期而反,无期必违?愚谓宜还自还,不须制日(《晋书·陆晔传》。咸和中,求归拜坟墓,有司奏旧制假六十日,侍中颜含侍郎游怀驳。)。
颜含周丧嫁女议 西晋 · 孔夷
出处:全晋文
郑玄以未嫁成人降其旁亲,以明当及时者同降。若嫁有时而遭丧,因丧而降之,非言齐衰之中可嫁女。学者多昧此旨,非独在今,含应见原(《通典》六十,刘隗上言,王籍周丧娶,主簿江启,又言颜含周丧遣女,从事中郎议主簿孔夷议。)。
敕光禄大夫江倩 南梁 · 萧衍
出处:全梁文卷五
纯臣孝子,往往感应。晋世颜含,遂见冥中送药。近见智者,知卿弟二息感梦云,饮慧眼水。慧眼则是五眼之一号,若欲造寺,可以慧眼为名(《梁书·孝行江紑传》)。
怀旧诗 南梁 · 萧绎
押质韵
《梁书》曰:颜协大同五年卒。世祖甚叹惜之。为怀旧诗以伤之。其一章曰:
弘都多雅度,信乃含宾实。
鸿渐殊入升,上才淹下秩(○梁书颜协传。)。
周使持节大将军广化郡开国公丘乃敦崇传 北周 · 庾信
出处:全后周文卷十一
崇,恒州代郡鼓城县广义乡孝让里人也。昔寿丘建国,赐姓者十二人;平阳举贤,登朝者十六族。况复大电绕枢,流星入昂,派分源别,干其嗣兴者乎。魏道武皇帝以命世雄图,饮马河洛,兄弟十人,分为十姓,辨风吹律,丘氏即其一焉。
五代祖邈,骠骑大将军、开府仪同三司、营丘郡开国公。于时天道西北,既禀谋谟;马首东南,实资匡赞。因以封名,仍为赐氏。与夫南公伯即有连类,宗侧(疑)乐正,非无准则。曾祖双轨,使持节、骠骑大将军、司徒、青兖二州刺史、范阳文昭公。洛食之始,上马治国;登庸之初,升槐论道。生则绝席武官,死则配祠清室。夫人太原王氏,三世为将,四代为公,社稷大宗,钟鼎贵族,伉俪是归,秦晋匹也。祖提,使持节、卫将军、驸马、都督河交二州刺史、灵寿县开国公。公子公孙,声名籍甚;增辉增耀,弱冠升朝。夫人清廉郡长公主,孝文帝之和疆女也。王姬有行,车服不系,故得卫青上将,张耳贤夫。父愿,使持节、大都督、徐州诸军事、徐州刺史、平阳县开国公,食邑四千户。少年习象,多见兵书,浇沙聚石之营,却日横云之阵。弯弧则戟破小支,抽剑则泉飞枯井。夫人宇文氏,周文皇帝之第三妹也。母仪令范,女师贤哲,德高隆虑,义重河阳。魏受其终,周新其命,式墓封坟,追旌盛德,乃赠使持节、大将军、广化郡开国公,食邑一千户。夫人赠安德郡长公主。游魂冤结,非无广汉之城;久客思归,唯有东平之树。
自永安以来,魏室大坏,海水群飞,天星乱动。礼乐征伐,不出于人主;举贤诛暴,议在于强臣。高丞相驱率风云,奄荒齐晋;我舅氏文皇帝驾驭龙虎,据有周秦。南北渝盟,东西敌怨,既而各受图书,并当圭璧。百姓则父南子北,兄东弟西,事主则忧亲,求生则虑祸。大周亲戚,遍钟涂炭,输之城旦,下之织室。关河严隔,三十余年。
天厌丧乱,人思反德。彼之风尘,既静函谷;此之冠盖,屡涉漳滨。中山冤枉之余,代郡凋残之泽,并遇革音,咸蒙礼送。崇、宾兄弟二人,相看气息,亲爱凋零,方寸久乱,恒山杀翮,岂望同飞。而安国徒中,郁为卿相;班超绝域,遂得生还。天和四年,至于新邑。
朝廷以舅甥之国,外内之亲,乃授宾使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、安乐县安国公,食邑一千户。宾得免虎口,仍上龙门,声价同,风焱即远。方欲讨论国耻,伸雪家冤,横尸原野,是所甘心,时不我与,先从朝露。春秋若干。卫国兴文子之恸,长安有诏葬之悲。乃赠本官加少傅,蒲、虞、勋三州诸军事,蒲州刺史,以天和六年某月日葬于长安之洪渎原。妻青州石氏,长城郡君。胤子孤茕,生妻嫠室,即能有节,还成守义。崇蒙授使持节、大都督、骠骑大将军、开府仪同三司、广化县开国公,食邑一千户。昆季二人,同年上将,彤廷交映,棨戟相临。昔二冯同德,继踵当官;两杜齐名,夹河为郡。比斯荣宠,彼将惭色,俄然宾疾,奄捐馆舍。崇兄弟胜衣,备罹祸酷,同气长养,得及全人,今者来归,更连凶闵,每一悲恸,行路伤心。抚养爱子,情深马援之慈;恭事寡嫂,义甚颜含之孝。天和六年,授大将军,余如故。龙庭赏出塞之功,玉门劳旋师之宠。异代同和,见之今日。建德二年,授使持节、都督宜州诸军事、宜州刺史,忽忽横阁,但有诵书;暧暧重帷,惟闻善政。清不置水,明非举烛。乃是入境移风,非直停车待雨。
有敕大将军、宜州刺史、广化郡公崇:「自夏季无雨,以迄于今。虽靡神不祷,仍未降感。知彼州内,独蒙滂泽。谅由大将军精诚所至,忧念郡人,丰稔可希,良以为慰」。又敕广化公崇:「知此存心政术,治勤黎人,受委称职,嘉尚无已。古人有言:『非行之难』。念加勉勖,以致尽善。指令宣纳,抑操赐齐」。陈物如别,宜谕朕怀,昔阳平太守,别降红粟之恩,荆州刺史,偏蒙衮衣之赐。治绩尤异,此之谓乎。
崇清净为政,廉明为法。人不忍背,吏不忍欺。性不饮酒,无所嗜欲,深沈墙仞,喜愠不形。文必正词,弦惟雅曲。仁义礼节,是所用心;缇袟缃素,爱玩无已。当今四郊多垒,尚有公卿之辱;鼓鼙不息,犹劳将帅之谋。语其仇耻,唯愿横行死地;思其报国,不吝身膏原野。但令天假之年,时绥之福。忠贞之事,公其取焉。略书梗概,陈之直史(《文苑英华》九百九十二)。
忠义堂记 宋 · 郑刚中
出处:全宋文卷三九○八、《北山文集》卷一三、《敬乡录》卷四、《金华文徵》卷五、《金华文统》卷一、《南宋文范》卷四二、《瓯乘补》卷一五 创作地点:浙江省杭州市
永嘉州治之北,有堂曰忠义,前太守程公之所建也。绍兴丙辰,端明殿学士、礼部尚书会稽李公来镇是邦,既见吏民,问疾苦,颁条教,约与为清净之治。一日过其上,顾谓僚属曰:「是堂规模闳伟,而创立命名之因,无所稽考。吾闻鲁公唐人之英,言忠义者莫先焉,后五世流落为温人。鲁公末年,亲书告牒,其家传宝之,郡尝为刊于石。尔者天子官其家永嘉者二人,家乐清者一人,所以彰遗烈而播馀芳者多矣。虽鲁公之名,所在咸仰,要之此邦乃其遗迹流风之地。吾今求其像绘置堂上,徙其石刻列之两旁,使后人知堂名之有属。公等以为宜乎」?幕吏东阳郑某避席改容而言曰:「真卿,小邾子颜公子友之后。自颜含为晋侍中,相传七叶,皆以忠孝名世。至有唐真卿、杲卿,以堂兄弟门户并立。杲卿常山之名既凛凛如霜雪,希烈之变,真卿复振显于后,天其以忠义萃一门乎!尝考鲁公上世,凡能尽忠于国者,无不以孝行称。由是知善为臣子者,于忠孝之道初未尝析。后世道德不纯,风俗凋落,臣子分两途,始以忠义为难事。至若鲁公处死之节,论者伟之,而识者犹以为不足道。观其平日议论慷慨,落落难合。唐旻诬之,李峘非之,李辅国、元载、卢杞辈怨恨切骨,而公益自信,知爱君忧国而不知祸之及己,此盖能以事亲者事其君故也。忠义,天下之大闲也。偷生假息固可以延乱臣贼子之命,而英声伟烈常出于奸鈇逆鼎之旁,二者唯人所自择而已矣。公为政之初,暴扬兹美,非但可以慰颜氏之精爽,亦足以销杞、载、辅国千古粪壤奸人之气,其谁曰不宜」!公曰:「众以为宜,则子为我记于石」。
含韵斋口号 清 · 弘历
七言绝句 押灰韵 出处:御制诗二集卷八十五
砌下玉兰都鬯开,镂银窣堵白皑皑。
恰宜斋额颜含韵,画格诗情此字该。
村居即事十首 其一 明 · 胡俨
七言律诗 押鱼韵
天上归来葺敝庐,买松移竹事幽居。
喜从邻里团新社,得教儿孙读旧书。
芳草池塘清涨溢,落花门巷绿阴初。
莫言疏傅金都尽,颇似颜含乐有余。
次韵平甫赠三灵山人程惟象 北宋 · 王安石
七言律诗 押鱼韵
家山松菊半荒芜,杖策穷年信所如。
占见地灵非卜筮,算知人贵自陶渔。
久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏。
祇欲勒成方士传,借君名姓在新书。
书颜含传后 南宋 · 李石
出处:全宋文卷四五六二、《方舟集》卷一八、《南宋文范》卷六○
史氏不废颜含孝友。颜含以孝闻,叔畿死而复苏,存亡不辨,含侍疾不出户十三年,事寡嫂有异感。其立行如此。王导以含为东阁祭酒,居叔父丧嫁女,为刘隗所劾,史氏不以一疵掩其平昔,叙含于「孝友传」,此史氏忠厚也。然所贵乎君子者,要当谨护细行。细行之于人,初若可忽,君子尝于其所忽者失之,以蹈终身之悔,以集不知者之谤。彼素无行检,则又何足深责?惟有平日素履如太清白璧,一朝自轻而滓秽之,岂不大可惜耶!晋人荡而废礼,以此为俗,居丧而用原壤之教,如谢安期功之惨而听歌乐,阮籍母服而饮酒食肉,含居叔服而嫁女,此俗岂例有所受邪!隗之劾含诚是,史氏不废含素履亦是,然含之自处,得不为初心之愧?
辩谤文 南宋 · 李石
出处:全宋文卷四五六五、《方舟集》卷一八
名者谤之根,名立则谤立,根立则枝叶蕃矣。且我者人之敌也,以我敌人,有胜不胜,而爱憎之心生,爱憎生则毁誉立。夫以天下公议,彼众我寡,宁有尽知之人?一人知而誉之,以幸区区之名,名未必是,谤毁随之;谤根一萌,知者且众,众则枝叶衮衮有不胜其蕃。如是,则公议果何恃?既曰公议,容或有可恃之理,然君子不以为可恃;然终以为恃者,向使果以名得谤,公议果然无所恃,虽圣贤毕世以至千万世,且不获为全人,况下流众恶之易集哉!孔子毁于武叔,累然丧家狗耳,孟子沮于臧仓,从者窃履耳。圣贤行道得谤,果不能全名,君子于此不免,权其得名得谤、荣辱轻重,宁辞其名以执谗慝之口而免其谤,何也?以天下后世公议之果可恃也。然可恃与不可恃尚何恤,唯力于行道,以待其天者定,自然谤不待辩而自白也。且谤之立也,君子乎,小人乎?君子知必无谤,使出君子则君子亦小人,使出小人则似不必辩。而天之爱道久矣,道者天所靳,我先得之,尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子又从而畀之。我之所恃者,岂惟公议之果可恃,恃其道之自天。天既爱吾道,与尧、舜、文、武、周公、孔子在天之灵,何忍郁郁俾行道君子久此蒙污名之谤!然谤在他人尚有可辩者。曾参杀人,我则以孝;陈平盗嫂,我则非淫;颜含被劾,我则以悌;不疑窃金,我则非盗。况乎所负如九鼎,如万钧,自重自爱,肯俯首一介以名易谤哉!可生可杀,可祸可福,吾道初不损益,计是皆天也。借曰少忍以待其天者定,君子曰诺,作《辩谤》。
方舟子向坐西曹,吏驰白曰:「谤闻乎」?曰:「闻」。「辩乎」?曰:「乌用辩?疾乎如风过河,不见其迹;迅乎如雷震山,不睹其形。如尘如冥,如注如倾,阴用其晦,阳用其明,芒乎芴乎,夫又其谁与听」?吏曰:「然则盍归乎」?曰:「归哉」!吏请买舟望潮门岸下。吏白舟具,乃卜日奉母,束书负琴,登舟驾帆,倚篙举酒,酹江神而祝之曰:「万里招客,挈家宦寓。无最可书,有大逋负。天子贷而不诛,赫震霆乎含怒。牵百丈以溯天,舟飘飘而逐去。指三峡于参星,棹五湖之烟雨。尚有神之来格,渺莫知其死所」。祝未毕,舟师进曰:「舟楫有神,神各有司,濆怒渤涌而羊角用触,澎湃突沸而狼牙吐威。蜀鬼蜀巫,请易祝诵」。方舟子叹曰:「吾知之矣,是谤鬼也,素名有闻。吴鬼则子胥之忠魄,楚鬼则屈平之义魂。负石之鬼,勃勃不遇;捉月之鬼,聒聒申冤。其他则道路之鬼为疠,寒热之鬼为瘟,乘狐作媚,因豕见形,吾知其名。是琐琐屑屑,又乌足论?吾将列谤鬼名仰干帝阍,帝既许我矣。且我之伏膺者尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子六经之道,我之率履者尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之文。鬼不即去,宁可复言!汝神乎,则周公之秩神有礼,荜路蓝缕不在此秩也;汝鬼乎,则我孔子之祭鬼有法,鶢鶋海鸟不在此祭也。可荐则荐,我则不亵行潦蘋芷之味;可享则享,我则不谄苾芬馨香之达。夫如是,鬼可以已乎?鬼之情状伏羲可以知,鬼之面目诗人可以察。其乘车为宠耶,则睽之弧可以射;以阴方为拒耶,则震之戈可以伐。如伯有之醉窟,鬼何足凭?如实沈之食俎,鬼何必窃?且鬼以谤人为职,则亦鬼之细细者耳。凶如𣧑,武如虎,媚如魅,苦如蛊,吾皆知之。吾将使十二恶神自甲已下,禀帝命以数汝执汝,斩汝斮汝,折干拉胁,抽肠磔膂,用鬼肉以备十二神之朝脯,顾不可耶!于是鬼魅者戒徒出门,以返其尧所封之故乡,魑魅魍魉四裔之地是也。背汗者喘,流眄者泪,婴婴者声,呀呀者气,愿益卮酒,请命贳死,从此逝矣」。舟师语塞。方舟子酹地,一笑遣之曰:「所不汝恕,有如白水」!
夏日有感 明 · 石宝
七言律诗 押侵韵 出处:熊峰集卷四
春露才濡夏木阴,感时扶病几沾襟。
拂龟自信颜含命,奉檄空劳毛义心。
虫蚀旧书青竹断,斗含遗剑紫虹沉。
汉廷更有何人问,万石君家德最深。
三灵山人程惟象传 北宋 · 程祁
出处:全宋文卷二六三三、《新安文献志》卷一○○上
居婺源石墨镇三灵山,有程惟象者,以方术名于当时。惟象字则之,与先祖叙世契旧矣。往来江淮间,亦目击其言事,大抵十中八九。如今权渭帅毛校理渐未第时,则之言二十九岁决登科第;又家君以淮南幕令泰兴,则之言四十后改官升朝。皆如其言。以至两丁家艰,年月日时皆中。又章丞相惇在翰苑,则之言后当以事出守东南有水傍州,自此不快,却有还朝之命,则决正钧席;后果左迁湖州,丁内艰服阕,遂领大政。又家君在婺源时,徐少卿总守歙,游郎中通守饶,则之言两郡皆灾,饶为甚,游必不起,徐亦止于此,未几游果卒,徐罢歙,竟致政。又窦学士卞以书属家君问则之,则之云:「数已极矣,与前歙守王郎中同」。久之,王卒于京师,而窦亦死于迁谪。凡此皆记其实也。祁学进士时年甚少,每科诏下,则之辄见劝:「未宜往,顷逢如鸡,戌乃如公志,兼姓名少为人所道」。岁在辛酉,祁忝乡书,明年南省奏名在第一,赐集英第进士,乃壬戌也。调补信溪掾,待次于乡里,则之忽过访,曰:「子于我厚者,惟象老且死,恐一旦先朝露,不及相属也」。因袖出朝贤记赠诗刻,并故工部杨侍郎佐、右丞皇甫泌、理寺丘丞浚所为传序:「愿子异时为我铭墓,俾我实迹有传于后,是在子也」。以姓家旧相还往,且其意厚,不敢辞,然未必其果死也。后数月,祁侍家君赴建昌任。忽一日,则之遣仆送书赴葭函,伸纸乃叙违之语。相继其孤铸以不起报。则之之托,铸不之知也,乃以铭问于天台方佐著洵武,祁怅然久之,为赋挽诗云:「昔读先生传,埋铭属鄙文。里门经岁别,人事一朝分。宿诺成虚语,遗言忍重闻。伤心吟楚些,知我不欺君」。则之平生,见于皇甫右丞之文甚详,其略曰:「侍御史马遵、员外郎李康为举人时,同问则之,则之云:『马二十四当成名,不出十年典南方大邑,仍损初妻,再婚必徵姓贵族』。后果自台职谪官宣城,至仪真见则之,则之又云:『不久复职,寻将漕京东』。数月果还台。且云寿终于四十七,鄱阳程廉志其说于壁,皆验。又云李、马必同升官至员外,亦如其言。吕景仁初自殿中侍御史责倅金陵,以父讳欲请易地,则之云:『已有迁书矣,不须也』。数日果徙知卫州,俄还台。歙王景都官问则之,则之云:『请过夏至言灾福』。前一日,景又尝以丞郎命问则之,则之云:『今方迁谪在南方,明年当改官复职矣』。乃张给事存时左迁鄱阳,次年遇大礼恩,贰起部,遂复职知豫章。又张尚书方平镇金陵,问一丁酉人命,则之云:『天宝星行初度,不可作内职,寿止五十四』。乃嵇频也,是年除内相,不及拜命而终。丙戌年,则之游仪真,是时三发运使向传式、袁抗、许元皆问动静,则之云:『二月袁为三司副使,八月向亦为省副,许亦迁发运副使』。又言终于两制。朝廷故事,不由科举不预选御史,遂为待制而终。杜起自广西漕移两浙,则之语杜曰:『此去一日,除三内制,数俱尽』。乃陈执中、苏绅、滕宗谅也,并如其说。杜赠诗云『有验如有神』,盖谓此也。又沈遘年十六,则之云:『二十二岁必登鼎科』。范大参守杭州,则之云:『享年六十四』。后皆验。泌传闻则之生则性乐阴阳,年十六丧父,在哀戚中,夜梦一人云:『子有道气而喜术数。予,司马季主之师也。后此三年,可见我于九华山中』。则之念念不忘,年十九,遂游池阳,于九华庙中见一人,如昔日梦者,谓则之曰:『子乃有信,是可教也』。授以要诀。十馀年,自此洞达幽微,知人寿夭矣。泌闻之而未及见也。甲午岁,自右省出守雒阳,故人王亿与则之俱来,谓泌三十一岁成名,有酉生子。泌念此人所习知,未之奇也。又云『心灵梦灵』,此稍异矣。泌平生所为,多先有飨,既去,留曰:『此月中旬日当迁』。是日乃初七日也,泌颇不以为然。至旬有二日,邸吏报云当迁移,翼日云除书入递矣。又数日寂然无闻,至十九日乃到郡,顾异其言,曰:『但差一日』。及取历视之,此日乃二十日节气也。噫!言术者多矣,未有如则之之准的」。又故丞相王荆公安石赠诗云:「家山松菊半荒芜,策杖人间信所如。占见地灵非卜筮,算知人贵自陶渔。最谙郭璞言皆验,窃比颜含意又疏。只欲勒成方士传,借君名姓在新书」。其为名士所推重如此。又欧阳文忠公有书帖往还,情分甚欸。又则之家藏永昭陵御书于宝墨阁,朝士赋诗甚多,李龙图师中句云:「心怀婺水身难到,事感昭陵泪独伤」。最为警策云。
莱庵先生歌(先生姓周字敬修芝川人隐君子也) 明 · 龚诩
押词韵第十部
先生雅志乐田野,结屋东皋事耕稼。
不比当年捷径人,暂托终南待高价。
不忧丞相嗔,不遭官长骂。
不骑马旁人门,不低头出胯下。
白梅翠竹绕屋栽,岁晚吟观乐清暇。
粗衣粝食饱暖休,容膝茅茨只三架。
窗前书卷圣贤心,林下渔樵今古话。
一出一处听自然,一死一生随造化。
从今寄语郭景纯,莫为颜含占易卦。
山居绝句 其七 清 · 袁枚
七言绝句 押支韵 出处:小仓山房诗集卷九
云锦淙边折树枝,枕烟庭上写乌丝。
颜含性命无劳卜,表圣功勋只赏诗。
病起作 清 · 袁枚
出处:小仓山房诗集卷三十七
天公容老不容健,特教二竖来相困。
庸医知老不知病,误把强松弱草认。
关门养贼助之攻,桂附蔘耆药杂进。
从此迷懵匝月馀,腹苦彭亨头作晕。
幸遇良医仲景来,按脉分明敢自信。
道是膳饮多滞留,须用将军破坚陈(用大黄三剂。)。
果如触犯天屎星,暴下农田十亩粪。
渐渐胸膈得舒展,五浆三馈才能咽。
其如元气已凋伤,未免黄杨重厄闰。
皋陶面色如削瓜,沈约腰围减几寸。
宜似恢复得空城,鸡犬桑麻存者仅。
重办屯田善后方,甘霖润补雷霆震。
又恐蛲瘕消导难,牛炙羊羹都不近。
老妻称药妾量水,比畜婴儿尤谨慎。
自笑龙钟八十翁,未必期颐还有分。
云水无心爱出山,舟如藏壑心无愠。
昼起即是地行仙,宵横便算长眠汉。
笑斥如来护命经,胸有庄生齐物论。
世间万事等閒观,殁固欣然存亦顺。
君不见颜含性命自家知,虽有郭璞蓍龟从不问。
颜鲁公祠堂记 宋 · 王遂
出处:全宋文卷六九五三、《景定建康志》卷三一、弘治《句容县志》卷一○、《句容金石记》卷五 创作地点:江苏省常州市金坛区
淳祐二年,遂守宛陵,爱颜鲁公之为人而无能得其像者。朋友刘汝进过虎耳山、谒其墓而得之,取南丰《祠记》而读焉,意其若临川为堂以祠者,亦足以表示一方矣。后五年,知句容县张君矩以县图经见寄,载县东来苏乡后颜村有颜尚书冢,石龟具在。然后知公虽死于蔡州,而踰年淮蔡削平,赠公司徒,谥文忠,而庐𣏌既贬,李希烈败丧,斩首献于朝,有诏子頵、硕护丧归葬后颜,即虎耳山。句容为邑,终唐之世,惟至德戊戌与上元辛丑,以属升州。真人将作,析而二之,故其砧基犹号润州句容县。颜尚书冢九坟十八墓,岁代流易,昭穆杂处,惟有石人石柱石版,墓地虽存,而墓志无在,莫克表识,是可谓阙典矣。自陋巷断绝,颜含、师古咸以文名,杲卿兄弟皆著风节。公字画遒劲,其《放生记》及《府学》《茅山碑》皆为世所贵重。晋有卞壸台城之难,父子一门并著忠孝,虽非土人,其去之三百年,著称一郡,岂偶然者?故莫易于慷慨杀身,莫难于从容就义,观公之志于死而不轻于死,亦足以见其处之有道矣。夫死生大节也,出处大事也,唐之祸始于天宝,甚于贞元。宋璟、张九龄已死,李绛、裴度未生,当是时惟郭子仪、陆贽、段秀实、李泌、阳城号为得人,而无救于唐之患,微李勉、郑叔则等救之于前,李皋恸于其后,则人心之公理绝矣。平原失守,恨二十四郡无一忠臣,至有不识公之叹。十七郡见推,归事肃、代,遭李辅国、元载、卢杞不悦,南丰所谓「忤于世失所而不自悔」者,天下一人而已。此足以见其为烈而所以处之者未见也。初,𣏌闻舌舐先中丞面矍然下拜,而怨已深,迨李元平奉使无状,而代之行,是一死也。而但敕子弟奉家庙,抚诸孤,四将强相推胁,公曰吾兄杲卿守节而死,希烈计终不为用。拘送蔡州,自度必死,自为之志曰「此吾殡所」,是二死也。希烈问朝廷群臣仪式,不对,积薪于廷欲焚之,公怡然笑曰「岂受汝诱胁」,此三死也。伪使称敕从大梁来,公骂曰「逆贼耳」,此四死也。自言吾且八十,至七十六而缢,天下望而称为鲁公,朝不必废,帛不必赐,其所以立,未易言也。南丰犹恨其杂出神仙浮图之说,韩愈之外未必可以责人,近世名公咎其年高不能勇退,此言当为后世发,而非所以论公也。张君曰:「此非开人心,觉天理,为令之职乎」!所宜表其墓,求近居进士高元龟指示其处,且忻然协力而立祠于中,刻石以补墓,上别图其像,作文以侑岁时祭祀云:
唐有天下兮内政不纲,夷狄妩嫚兮藩方陆梁。平原不动兮卒灭范阳,淮蔡勃奚兮诸镇丧亡。陋巷有孙兮甚贤且良,志存王室兮一饭敢忘?使行宣慰兮其谋不臧,喂之贼手兮肆毒虎狼。余生在廷兮余死在床,忠肝义胆兮其未可量。惟升有县兮山高水长,虎耳名山兮来苏其乡,卞壸忠孝兮臣子有光,两县一州兮百世齐芳。从容赴义兮厉以自强,畏怯观望兮敢有伏藏。镵石为龟兮祠之于旁,蘋蘩以荐兮春秋烝尝。
遂初读《句容志》,见其载颜尚书冢在来苏乡后颜村,及颜运使牒府归回苗税,重建祠堂,深为鲁国公痛之。及读本传、新旧史皆不载,独门客因亮行状言归葬万年县凤栖原,而令狐峘撰公志在万年县旧原。忠臣义士志无不在,而地陷中原,益可痛悼矣。明年六月中伏日,华文阁直学士、中大夫、提举江州太平兴国宫、德安县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋王遂记并书。
题周吉甫云庄数学后(二) 宋末元初 · 马廷鸾
出处:全宋文卷八一八五、《碧梧玩芳集》卷一四
丙午、丁未之前,余为士人,吉甫言余且叨第。癸丑、甲寅,余为教官,吉甫言余且得召。乙卯、丙辰,余入馆,吉甫言余且归。嗟乎!余不能隐居求志,顾以其身溟涬于风波间,鼠肝虫臂,惟其所遭。一何愚也!吉甫亦乡里人耳,乃以其术,坐策余之成败,烛照龟卜,无言不酬,又何神也!余事无足言者。岁行既周,又见午未,余之乡党朋友,皆且奋跃功名之会。吉甫其为余遍访而精考之,得其人,则以告余可也。荆公云:「久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏。祗欲勒成《方士传》,借君名姓在新书」。谨以为赠。戊午再题。
群仙册一十八首 其一 谭元 清 · 胤禛
五言律诗 押真韵
胜境邀仙侣,飞軿访上真。
瑶华拂星佩,沆瀣湿云巾。
饵玉颜含彩,怀丹气自春。
长生探秘诀,守寂炼形神。